Ekologi dan Kesehatan dalam Pandangan Ilmuwan Muslim

Para ilmuwan Muslim di era Kekhalifahan sudah menaruh perhatian yang begitu mendalam terhadap ekologi dan kesehatan. Cendekiawan Islam pada zaman itu berpikir bahwa perubahan ekologi bisa berdampak terhadap kesehatan manusia.  Para dokter Muslim di masa kejayaan peradaban Islam telah melakukan kajian mengenai polusi lingkungan yang menyebabkan berbagai penyakit.

Beberapa ilmuwan Muslim di zaman keemasan Islam yang telah mengkaji hubungan antara ekologi dan kesehatan itu antara lain:

Al- Kindi
Pada abad ke-9 M, ilmuwan Muslim bernama Ya’qub ibnu Ishaq al-Kindi telah berhasil menulis risalah tentang cara-cara mengatasi polusi udara agar tak berbahaya bagi kesehatan manusia. Al-Kindi menulis risalah tentang bahaya polusi udara terhadap kesehatan itu   bersumber dari buku Sabian atau pengetahuan sekte Mandaean yang merupakan keturunan dari para pemuja bintang di Babilonia. Selain itu, sumber risalah Al-Kindi juga berasal dari buku-buku India.

Filed under: lingkungan

Perlindungan Lingkungan dalam Fikih Ekonomi Umar Radhiyallahu Anhu (3)

3. Menjaga sumberdaya alam

Interaksi yang buruk dengan sumberdaya alam dan bahaya lingkungan yang ditimbulkannya terjadi karena berlebih-lebihan dalam memanfaatkan sumberdaya alam atau dengan membiarkan dan tidak memanfaatkannya. Oleh karena itu, manhaj Islam dalam menjaga sumberdaya alam dan melawan eksploitasi tidak hanya dengan mengarahkan penggunaannya, akan tetapi juga mengarahkan untuk melindungi dan menjaganya dengan memanfaatkan dan mengembangkan agar apa yang telah dipergunakan mempunya ganti untuk mengembangkannya lagi.

Umar Radhiyallahu Anhu tidak pernah memperbolehkan eksploitasi apapun terhadap sumberdaya alam dan menganggap sumberdaya alam sebagai milik generasi yang akan datang dari umat Islam. Oleh karena itu, strateginya dalam menjaga danmengembangkan sumberdaya alam adalah dengan melindungi hak-hak generasi tersebut. Misalnya beliau menolak untuk membagi tanah kepada orang-orang yang ikut dalam penaklukan untuk menjaga hak-hak generasi yang akan datang.

Diantara hal yang menunjukan perhatian Umar Radhiyallahu Anhu terhadap sumberdaya alam, disebutkan bahwa Umar tidak memperbolehkan merusaknya walaupun sedikit, dia mengambil benih kurma dan lain sebagainya yang jatuh ketanah dan menaruhnya di rumah orang agar bisa dimanfaatkan.

Filed under: lingkungan

Perlindungan Lingkungan dalam Fikih Ekonomi Umar Radhiyallahu Anhu (2)

2. Keseimbangan antara tujuan pertumbuhan ekonomi dan tujuan menjaga lingkungan

Telah diketahui adanya hubungan yang kuat antara investasi ekonomi dan lingkungan, dimana keduanya saling mempengaruhi. Karena itu tidak mungkin memisahkan masalah pertumbuhan ekonomi dari masalah lingkungan. Kebanyakan investor mengeksploitasi sumberdaya lingkungan yang dibutuhkan dalam investasi. Kerusakan lingkungan bias menghambat investasi ekonomi, maka tingkat kualitas menurun dan beban produksi naik. Yang lebih bahaya lagi adalah akibatnya terhadap kesehatan manusia yang merupakan tujuan dan sarana investasi ekonomi, serta akibat-akibat lain yang merusak investasi ekonomi bahkan semua kehidupan dan makhluk hidup. Karena itu para pengambil kebijakan investasi harus memperhatikan lingkungan dan menyeimbangkan antara hasil investasi ekonomi dan akibatnya dalam lingkungan, dan harus mengedepankan kemaslahatan umat Islam.

Umar Radhiyallahu Anhu mengetahui pengaruh lingkungan terhadap kesehatan dan kehidupan manusia, karena itu ketika beliau melihat keadaan umat Islam di Negara yang ditaklukan telah berubah, maka beliau bertanya tentang sebabnya, sehingga diketahui bahwa lingkungan yang ditinggali oleh umat islam belum cocok. Maka Umar meminta penguasa setempat untuk mencarikan tempat bagi umat Islam yang mempunya lingkungan yang sehat, dan Umar menulis surat untuk salah seorang walinya, “Amma ba’du. Sesungguhnya engkau menempatkan orang-orang di tanah yang rendah, maka pindahkanlah ketempat yang tinggi yang bersih.”

Filed under: lingkungan

Perlindungan Lingkungan dalam Fikih Ekonomi Umar Radhiyallahu Anhu

Cara-cara melindungi lingkungan dalam Islam terfokus pada dasar akidah dan akhlak, dimana seorang muslim percaya bahwa lingkungan adalah tempat yang diciptakan oleh Allah dan dianugerahkan kepada manusia untuk dipelihara, dan mewujudkan penghambaan yang sempurna kepada Allah Ta’ala. Dari pandangan tersebut muncullah keterikatan  dengan aturan-aturan syariat yang mengatur perilaku manusia dalam berinteraksi dengan lingkungan. Dan keterikatan dengan aturan-aturan tersebut mengakibatkan adanya perlindungan lingkungan dari setiap tindakan yang akan membahayakannya.

Strategi Umar Radhiyallahu Anhu dalam melindungi lingkungan berlandaskan pada dasar-dasar akidah dan kaidah-kaidah akhlak yang mengatur perilaku seorang muslim dalam kehidupannya. Penjelasan tentang usaha terpenting Umar Radhiyallahu Anhu dalam melindungi lingkungan dan memerangi penyalahgunaannya adalah dengan hal-hal sebagai berikut:

1. Peringatan-peringatan dasar
2. keseimbangan antara tujuan pertumbuhan ekonomi dan tujuan menjaga lingkungan
3. menjaga sumberdaya alam
4. memerangi pencemaran
5. menjaga keseimbangan ekosistem

Filed under: lingkungan

Eco-Pesantren Bagi Ponpes Cluster Kalimantan Tengah

Pelatihan Sampah Bagi Masyarakat Permukiman Kota Palangkaraya.

Banyak manusia berpikir bagaimana merubah dunia, tapi jarang sekali manusia berpikir bagaimana merubah dirinya sendiri. Ini masalah perilaku. Karena itu show a though (reap and action), show and action (reap a habit), show a habit (reap a character), show a character (reap a destiny), merupakan tahapan yang harus dilakukan. Kerusakan lingkungan sudah sangat terkait dengan perilaku dan moral. Untuk meminimalisir degradasi ini, Pondok Pesantren menjadi tumpuan kita bersama, karena disanalah tempat menempa moral manusia. Demikian disampaikan oleh Prof. Dr. H. Dedi Djubaedi, MA Direktur Pasca Sarjana STAIN Cirebon, dalam topik Lingkungan Hidup dalam Perspektif Islam yang disampaikan di depan peserta sosialisasi Program Eco-Pesantren cluster Kalimantan Tengah yang diselenggarakan pada tanggal 15 Juli 2008, di Hotel Batu Suli Palangkaraya.

Sementara Kepala BPLHD Propinsi Kalimantan Tengah yang baru saja mutasi menjadi Kepala Dinas Pertambangan, mengatakan bahwa salah satu misi yang pernah dibicarakan dengan KNLH yaitu ikut memberdayakan komunitas keagamaan, dan saya bangga karena sudah terwujud hari ini mengikutsertakan Ponpes yaitu Program Eco-Pesantren.

Filed under: lingkungan